O Santo de devoção é um companheiro para as lutas do dia-a-dia e, principalmente, um fiel intercessor. Assim, caracteriza-se o culto aos santos no Brasil. Mas esta devoção em algumas de suas expressões caiu no sincretismo religioso, resultando em falsas interpretações.
Na terceira reportagem da série sobre Devoção Popular você vai conhecer mais sobre o culto aos santos no Brasil.
Assista a reportagem
Santo Antônio, Frei Galvão, Santa Edwígies, Santa Rita, São Francisco, Santa Clara, uma lista que parece interminável. Entre os santos que fazem parte do dia-a-dia da maioria dos brasileiros, existem alguns preferidos como São Benedito, que foi acolhido pela cultura polular.
Em Itajubá, Sul de Minas, a igreja dedicada a São Benedito possui uma irmandade que desde 1868 divulga a devoção e mantém viva a tradição que receberam dos próprios familiares.
Hoje no Brasil são dois os elevados aos altares. Frei Galvão e Madre Paulina. O primeiro é 100% nacional pois nasceu no Brasil. Já Madre Paulina é de origem italiana, mas desenvolveu sua missão no Brasil.
Piedade popular
Quem ja não fez esta oração: São Longuinho, São Longuinho se eu achar dou três pulinhos. O santo é conhecido em todo país mas a maioria dos devotos não conhece a história e nunca viu uma imagem de São Longuinho.
Conhecido popurlamente como São longuinho, São Londino viveu no século I, foi soldado romano e converteu-se ao cristianismo. Estas são as informações oficiais, mas as histórias sobre o santo não faltam. Como os três pulinhos criados pela piedade popular mas sem aprovação eclesiástica. No município de Guararema, SP, está a única imagem de Longuinho no Brasil. Orgulho para quem mora no local.
O município recebe visitantes de vários países, como alguns jogadores de futebol que vieram da Bolívia para agradecer a vitória. A promessa de dar três mil pulos aos pés do santo foi cumprida.
O culto aos santos faz parte da doutrina católica, como demonstra o artigo 828 do parágrafo 18.11 do Catecismo da Igreja Católica (CIC).
